أسماء مواليد عربية

أواب

النوع
ذكر
الأصل اللغوي
عربي
الحرف الأول
ا (الألف)

المعنى

صيغةُ مبالغة على وزن فَعَّال من الجذر (ء و ب)، وأصلها الفعل آبَ يَؤُوب أي رَجَعَ. فالأوّاب من تكرّرت أوبته ولم ينقطع رجوعه. ولمّا خصّه القرآن بوصف الأنبياء انصرفت الدلالة إلى الرجوع إلى الله توبةً وطاعةً وتسبيحًا، لا إلى مجرّد العودة الحسّية. ويقابله في المعجم المصدرُ أَوْب، وفيه اجتمع الرجوع والتوبة والقصد والاستقامة.

معاني إضافية

  • كثير الرجوع إلى الله بالتوبة
  • الراجع بالطاعة والذكر والتسبيح
  • من مادة الأَوْب: الرجوع والقصد والاستقامة

الاشتقاق والجذور

يضبط ويكاموس الإنجليزي الجذر (ء و ب)، وفعلَه الأول آبَ (يَؤُوب) بأربعة مصادر: أَوْب وأَوْبة وإياب ومَآب. والمصدر أَوْب يحمل الرجوع والتوبة معًا، وتتفرّع عنه معانٍ حسّية مسجّلة في المادة نفسها: الناحية، وسرعة السير، والعادة، والقصد، والطريق، والريح، وجمعه آوَاب. ومن الجذر أيضًا الفعل المضعّف أَوَّبَ، وهو الذي جاء أمرًا في «أوِّبي». وتعرّف ويكيبيديا العربية العلمَ «أَوْب» بأنه مذكّر عربي معناه الرجوع والتوبة والقصد والاستقامة؛ فأوّاب مبالغته، أي الموصوف بذلك على وجه التكرار.

المصادر: https://en.wiktionary.org/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%A8 · https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%A8_(%D8%A7%D8%B3%D9%85)

الدلالة الدينية

وردت كلمة «أوّاب» في القرآن خمس مرّات مفردةً، ثلاثٌ منها وصفٌ لنبيّ: داود في «وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ ذَا الْأَيْدِ ۖ إِنَّهُ أَوَّابٌ» (ص: 17)، وسليمان في «نِعْمَ الْعَبْدُ ۖ إِنَّهُ أَوَّابٌ» (ص: 30)، وأيوب بالعبارة عينها بعد وصفه بالصبر (ص: 44). والرابعة تتجاوز البشر إلى الطير المسخّرة مع داود: «وَالطَّيْرَ مَحْشُورَةً ۖ كُلٌّ لَّهُ أَوَّابٌ» (ص: 19)، وفي معناها من الجذر نفسه «يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ» (سبأ: 10). والخامسة وعدٌ مفتوح لكل عبد لا لنبيّ بعينه: «هَٰذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ» (ق: 32). وجاءت مجموعةً مرّةً واحدة: «فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا» (الإسراء: 25). ومن هذا الحضور القرآني، لا من جَرْس اللفظ، يستمدّ الاسم موقعه عند من يختاره لمولوده.

المصادر: https://quran.com/sad/17 · https://quran.com/sad/19 · https://quran.com/sad/30 · https://quran.com/sad/44 · https://quran.com/qaf/32 · https://quran.com/al-isra/25 · https://quran.com/saba/10

الكتابة والنطق

الصورة اللاتينية الشائعة Awwab، وقد أفرد لها ويكاموس الإنجليزي مدخلًا مستقلًّا يعرّفها بأنها اسم عَلَم مذكّر مأخوذ من العربية أَوَّاب. وتظهر كذلك Awab وAwaab وAouab في وثائق المهجر، لأن الشدّة لا مقابل لها في الحروف اللاتينية فتُعوَّض بتكرار الحرف أو تُهمل. أما الرسم العربي فأصله «أوّاب» بهمزة قطع على الألف وواو مشدّدة، وكتابته «أواب» بلا شدّة هي العُرف في السجلّات المدنية لا خطأ إملائي، غير أنها تقرِّبه بصريًّا من «آواب» وهي جمع أَوْب لا صورة للاسم.

أسئلة شائعة عن اسم أواب

هل أكتب اسم ابني «أوّاب» بالشدّة أم «أواب» بدونها؟

الأصل الصرفي «أَوَّاب» بواو مشدّدة، لأن الشدّة هي علامة صيغة المبالغة فَعَّال وبها يفترق عن «أَوْب» و«آب». وكتابته «أواب» في الوثائق الرسمية جارية ومقبولة، إذ لا تُلزم السجلّات بضبط الشدّة، والنطق يبقى بتشديد الواو.

هل أواب اسم للذكور فقط؟

نعم؛ فَعَّال صيغةٌ مذكّرة، ومدخل ويكاموس الإنجليزي يصنّف Awwab اسم عَلَم مذكّر مأخوذًا من العربية. ومؤنّثها الصرفي «أوّابة» ممكن لغةً لكنه غير متداوَل عَلَمًا.

ما الفرق بين أوّاب وتوّاب؟

التوّاب من التوبة، وهي الرجوع عن الذنب تحديدًا؛ أما الأوّاب فمن الأَوْب وهو الرجوع مطلقًا، فيتّسع للرجوع بالطاعة والذكر والتسبيح لا بالاستغفار وحده. ولهذا صحّ وصف الطير به في «وَالطَّيْرَ مَحْشُورَةً ۖ كُلٌّ لَّهُ أَوَّابٌ» (ص: 19)، وهو موضع لا يستقيم فيه معنى التوبة.

يظهر في

أسماء ذات صلة

تصفّح المزيد

معنى اسم أواب وأصله | أسماء مواليد عربية